Hadithi za wahenga
Permanent URI for this collection
Browse
Recent Submissions
Item Mashaka hospitalini(East African Literature Bureau, 1971) Institute of Adult Education University of Dar es SalaamMfululizo wa vitabu vya Juhudi ni matokeo ya Juhudi ya Chuo cha Elimu ya watu wazima,Chuo kikuu,Dar es Salaam.Katika Shabaha ya kuelimisha watu wazima ili kumvuta mtu mzima vimeandikwa kwa muundo wa hadithi,mazungumzo na majadiliano na mambo yanayowahusu watu wazima.Item Lila na fila(Tanzania Longmans, 1966) Kiimbila, J. K.Hadithi hii inathibitisha ukweli wa methali "LILA NA FILA HAVITENGAMANI.INAONYESHA WAZI ukweliwa usemi wa mtaalamu William Shakespeare kwamba "MAOVU WAYATENDAO WANADAMU HUDUMU NAO HATA WAKISHAKUFA" wanadamu mara nyingi huwadhulumu wanadamu wenzao, lakini kwa bahati nzuri mzima nyota ni Mungu,Pengine dhulma yao hushindwa hatimaye Mwenyezimungu huyapindua maisha yao na kuwaonyesha wanadamu ni viumbe duni hata wakijifanya miungu wadogo.Item Kisa cha Hamisi(Kenya Longmans, 1968) Omolo, Leo OderaHamisi alipowasili Kisumu mjini alikuwa kijana maskini hohe hahe,hana nguo wala kazi. Baada ya mda si mrefu mambo yalimgeukia hamisi hivi sasa ni tajiri mkubwa mjini kisumu. Utajiri wa hamisi haukutokana na uhalifu wala dhulma,Bali ni kwa uaminifu mkubwa.Hamisi alionyesha moyo wa uthabiti na uaminifu kwa tajiri yake Shuka alipowavizia na kuwashikisha wezi waliotamani kuiba mali ya tajiri huyo.Je bosi huyo alifanyeje kwa Hamisi karibu usome hadithi hii.Item Jua na upepo(East African Publishing House, 1968) Mtindi, AnneJua na upepo ni mkusanyiko wa hadithi mbali mbali zenye maudhui tofauti ikiwemo mke mvivu,Msichana mtundu,Taabu za wanyama na Mistari ya pundamilia. Msomaji utajifunza mengi kuhusiana na hadithi hizi.Item Dunia ngumu(Tanzania Publishing House, 1969) Chiume, M. W. K.Dunia ngumu ni hadithi inayoelezea kuhusiana na maisha,mambo yote yaliyoelezwa si mambo yaliyotendeka kweli. halikadhalika majina ya watu ,nchi hata kama yanafanana na watu wa nchi husika hawahusiani na watu wa nchi tunazozijua.Hivyo toka zamani hadithi hutufunza mengi ni matumaini yangu watu watakaosoma watajifunza katika hadithi hii.Item Baada ya dhiki faraja(Tanzania Publishing House Ltd., 1969) Mushi, J.SMtenda mema hulipwa mema,ndivyo wazee walivyosema.na baada ya dhiki faraja,Tulia shida zinapokuja.Kwani shida nyingi zikiingia ndipo furaha kubwa yakaribiaItem Mwasi(Heinemann, 1972) Zaidi, NKijiji cha pachanga kilikuwa kimelogwa na madhehebu ya watu walioamini pepo. hili ilifanyika kwa kuiabudu miungu ya mito na ardhi.Miungu hii iliaminiwa kuongoza maisha ulimwenguni na sudi za maisha ya wanadamu.Hata ajabu za maumbile zilisababishwa na miungu.Mzee matata ndiye aliyekuwa mjumbe baina ya miungu na wanadamu.Mtu mzima huyu aliyekuwa amenenepa na aliyeogopwa na kuheshimiwa na watu wote.Mzee matata alisifika mno kwani ilisadikiwa alikuwa na uwezo wa kuzianzisha nguvu za miungu-nguvu ambazo ziliweza kuyaumbua,kuyaangamiza au kuyaneemesha maisha kwa kunuiza maneno machacheItem Sivyo ilivyo(Zanzibar publishers, 1970) Makungu, Hamidi VuaiSiku moja katika siku saba zinazojirudia zizo kwa zizo katika maisha yetu,Shungi baada ya kufikiri hali ya udhaifu wa maisha yake hasa kwa vile hakusoma na bahati yake ya kukosa kazi, kila alikotoka maofisini,viwandani hata kwa matajiri,aliamua kwenda kuangalia hali yake kwa mganga ili afanyiwe maarifa ya kazi.Shungi kadharauliwa na kila mtu pengine hata na Bi Nali mke wa rafiki yake,yawezekana hata na mzee Finya anamdharau shungi, Dharau ni nini? Kule kumuonea huruma mtu nayo ni dharau, unamdharau kwasababu kwasababu hawezi kujimudu.Item Peke yangu mjini(Central Tanganyika Press, 1972) Mandao, MarthaNi hadithi inayomuangazia Ani (msichana) alikuwa katika jiji kubwa la Dar es salaam kuanza kazi kwa mara ya kwanza katika maisha yake. Mbali kutoka katika maisha yake ya kijijini,Mbali na wazazi wake,Jamaa zake,Walimu wake na sasa yupo mjini mahali ambapo anaona kila kitu ni tofauti kubwa.Mara tu alipofika alikuwa na matazamio makubwa juu ya maisha katika jiji lile kubwa akitazamia kuwa msichana wa kupata kila kitu kwa hali ya juu zaidi na kuona vitu vipya ambavyo katika kijiji chake hangeweza kuvipata.Item Mfalme na majitu(East African Publishing House, 1972) Omolo, Leo OderaNi hadithi za kikwetu zenye mkusanyiko wa masimulizi mbalimbali ikiwemo hadithi :- mfalme na waganga, njaa na maafa,shujaa na majitu,binti malidadi na waganga na maafaItem Maisha yake Doctor Ludwig Krapf misionari wa kwanza wa Ost afrika(Evangelishe Mission, 1913) Wuga, GleissDoctor Ludwig Krapf ni hadithi inayosimulia maisha ya mmisionari wa kwanza wa ost afrika, Zamani mwa miaka ya 1822 kule ulaya katika nchi ya Dachi. Palikua na watu waliovuna ngano na miundu yao. Jua likiwa kali wakaona kiu tena wakachoka.Item Kufikirika(Mkuki na Nyota, 1967) Robert, ShaabanKUFIKIRIKA ni nchi moja kubwa katika nchi za dunia,Kaskazini imepakana na Nchi za Anasa,Kusini nchi ya majaribu,Mashariki Bahari ya kufaulu na magharibi safu ya milima ya jitihadi.Ramani ya nchi hiyo ni adimu kupatikana kwasababu nchi yenyewe haiandikiki ila hufikirika kwa mawazo tu.Njia ya kwenda nchi hiyo hukanyagwa kwa fikira siyo nyayo.Wafikirika wengi nao ni wazazi mno, nyumba ina watoto wanane hata kumi na sita si jambo la ajabu.Jumla ya wafikikirika ni sawa na nusu moja ya makabila yote duniani. ina ufalme mkubwa kuliko falme zote za mataifa mengine,Raha inayopatikana katika nchi yakufikirika ni kama kama ile iliyo katka pepo, isipokuwa katika kufikirika kuna maradhi na mauti lakini katika pepo kuna uzima na maisha ya milele.Nchi hiyo ilitawaliwa na nasaba kubwa sana ya wafalme ambao waliungana kwa viungo vyao kama mkufu, lakini mfalme wa mwisho alichelewa kupata mtoto wa kumrithi. kitabu hiki kinasimulia habari ya mfalme huyoItem Jero Sikitu(Tanzania Publishing House, 1972) Akwisombe, Jacob B.''Jero si kitu ni hadithi inayoelezea juu ya maisha ya Afisa mmoja wa kilimo ambaye aliamini kwamba ingawaje madaraka yake yalimtaka aishi mjini na kufanya kazi katika makao makuu ya wizara, aliweza kuwa manufaa zaidi kwa wananchi kwa kuhamia katika kijiji kilichokuwa karibu na hapo mjini.Alilazimika kusafiri kila siku kwenda kazin kwake,lakini vile vile aliweza kupata nafasi baada ya saa za kazi na katika siku zake za mapumziko,kuwashauri wanakijiji hicho mambo ya kilimo,ingawa yeye,kama ilivyo kawaida kwa wengi wetu,alikuwa na matatizo yake binafsi yaliyokuwa na nguvu ya kuweza kumwondoa azma yake hiyo katu hakukata tamaa.Item Mawaidha ya Wamuchuthe(East African Publishing House, 1969) Michuki, David N.Kwa vile lugha ya kiswahili ilivyoenea siku hizi na kutumiwa na Waafrika wasiofundishwa lugha hiyo na mama zao, si ajabu tukiona Waafrika wakiachana na kanuni zilizopo za utungaji wa mashairi na kutunga wanavyotaka wenyewe. Hii ni moja ya dalili ya maendeleo ya kisasa. Bila shaka wale waliozoea kuandika mashairi hawatapendezwa na kanuni mpya. Ubora wa mashairi ya asili ya kiswahili ni katika kuandika walivyoandika washairi waliotangulia, kusiwepo na mabadiliko hata kidogo. Lakini hakuna maendeleo bila mabadiliko.Kitabu hiki kilichofasiriwa na bwana Michuki kinafaa sana kusomwa katika shule nyingi iwezekanavyo kwasbabu ya mtindo wake utawashawishi watoto wetu kujua zaidi juu ya historia na hekima za babu zetu.Sina shaka kusema kuwa watu wazima pia watapendezwa hali kadhalika.Item Hila za mzee kobe na hadithi nyengine(East african publishing house, 1969) Mdoe, Fred JimHila za mzee kobe ni mjumuiko wa hadithi za kikwetu 4, Zenye maudhui mbali mbali ikiwemo; kiwavi fedhuli,Kisa cha gumbo, mfalme na mhunziItem Chakula kiletacho afya(India Kuu press, 1945) Culwick, Arthur Theodore; Ratcliffe, B. J.kitabu hichi kinaelezea jinsi chakula kinavyotumika mwilini kuleta afya na vyakula viletavyo afya katika mwiliItem balaa la ukemwenza(Benedictine Publications Ndanda, 1960) Mlele, AminaMasimulizi haya ya kusisimua yameandikwa hasa kwa wanafamilia ambayo kuna mme mmoja na mke zaidi ya mmoja kaitka familia moja jinsi wanavyoishi katika maisha ya kila siku.Item Hadithi kutoka nchi mbalimbali(Oxford University Press, 1971) Zaidi, NoorjehanKitabu hiki kimekusanya hadithi kutoka nchi za Afrika Mashariki, bara Arabu, bara Hindi, Indonensia, China, Japan, Amerika ya Kaskazini, Uingereza, Ujerumani na Urusi. Hadithi hizi zimetafsiriwa na noorjehan Zaidi kwa ajili ya mafunzo ya vijana na wavulana wa Afrika MasharikiItem Jua na Upepo na Hadithi nyingine(East African Publishing House, 1968) Matindi, AnneMasimulizi haya ya kusisimua yameandikwa hasa kwa watoto wa madarasa ya kwanza katika shule za Afrika mashariki. Hadithi hizi zilikusanywa na Anne Matindi, zilikua kwa lugha ya kiingereza na kutafsiriwa na Fred Jim Mdoe katika Lugha ya KiswahiliItem AYO: Msichana wa wa Kiafrica(Oxford University Press, 1971) Arnott, KathleenHii ni tafsiri ya kiswahili ya ayo msichana wa kiafrika iliyotafsiriwa na Kathleen Arnott na kuchapishwa na Oxford University Press, London